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生乎(hū)吾前其(qí)闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾翻(fān)译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文言文(wén)的相(xiāng)关(guān)知识，快来看看吧！

　　《师(shī)说》大约是(shì)作者于(yú)贞元十七年至十八(bā)年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国(guó)子监四(sì)门博士时所作。

　　作者到国(guó)子(zi)监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这(zhè)篇文(wén)章，以澄(chéng)清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大约是(shì)作者(zhě)于贞元(yuán)十七(qī)年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京(jīng)任国子监四门博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作者到国子监上(shàng)任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层(céng)社(shè)会，看不起教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为师”的(de)观(guān)念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问(wèn)撰(zhuàn)写这篇(piān)文章，以(yǐ)澄清人们在“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识。

生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾是什么句式